WEBVTT

00:00:27.480 --> 00:00:30.510
Il n'y a pas d’humanité sans technique.

00:00:31.220 --> 00:00:36.160
Il y a même beaucoup d'espèces
animales qui manipulent des outils.

00:00:36.740 --> 00:00:40.020
Ce qui va caractériser
l'espèce humaine, c’est qu’avec

00:00:40.550 --> 00:00:43.540
des outils, nous pouvons en
fabriquer d'autres et puis

00:00:43.740 --> 00:00:46.620
c'est surtout - ça n'a pas
été immédiat -, mais c'est

00:00:46.820 --> 00:00:50.640
surtout la rapidité avec
laquelle on peut faire évoluer

00:00:51.100 --> 00:00:53.720
nos outils et puis surtout
maintenant nos techniques et

00:00:53.920 --> 00:00:57.450
la puissance qu'elles
veulent acquérir et c'est là qu'on

00:00:57.650 --> 00:01:01.110
va voir qu'il y a une
interface, qu'il y a un lien entre

00:01:01.390 --> 00:01:07.280
la technique, les techniques d'un
côté, l'éthique, le souci d'autrui.

00:01:07.866 --> 00:01:09.413
Ce lien n'a pas été immédiat.

00:01:10.690 --> 00:01:15.570
Très longtemps, on a
envisagé les techniques

00:01:15.880 --> 00:01:18.320
comme, pour reprendre une
expression de Platon, comme

00:01:18.386 --> 00:01:19.700
« les arts utiles à la vie ».

00:01:20.120 --> 00:01:24.070
Les techniques nous
permettaient d'aménager l’existence

00:01:24.650 --> 00:01:27.840
et dans toutes les
civilisations traditionnelles on va

00:01:28.040 --> 00:01:33.960
retrouver un sens et une
fonction des techniques très voisines.

00:01:34.450 --> 00:01:39.100
Or, les choses vont changer
et changer très profondément

00:01:39.590 --> 00:01:41.710
avec l'avènement de la modernité.

00:01:42.530 --> 00:01:45.830
À partir de la fin du XVIe
et surtout du début du XVIIe,

00:01:46.950 --> 00:01:50.090
par exemple avec un auteur
comme Francis Bacon, avec un

00:01:50.290 --> 00:01:54.460
auteur comme René
Descartes, les choses vont changer et

00:01:54.660 --> 00:01:57.620
la civilisation
occidentale, la nôtre, va assigner aux

00:01:57.820 --> 00:02:01.800
techniques une toute autre
mission, inconnue dans toutes

00:02:01.866 --> 00:02:03.146
les autres civilisations.

00:02:03.730 --> 00:02:08.000
On va imaginer qu'avec les
techniques, on va pouvoir

00:02:08.200 --> 00:02:11.120
transformer la condition humaine.

00:02:11.660 --> 00:02:15.210
Nous arracher à toutes les
formes de finitude, voire - et

00:02:15.410 --> 00:02:18.830
c’est déjà dans l'espérance
d'un Bacon ou d'un Descartes

00:02:19.030 --> 00:02:20.630
-, voire nous rendre immortel.

00:02:21.040 --> 00:02:23.400
Et aujourd'hui le courant
idéologique que l'on appelle

00:02:23.600 --> 00:02:28.410
transhumanisme est
vraiment l'héritier de cet

00:02:28.610 --> 00:02:33.290
héritage qui assigne aux
techniques une sorte de mission

00:02:33.490 --> 00:02:38.060
sans bornes, de dépassement de toutes
les limites quelles qu’elles soient.

00:02:38.770 --> 00:02:42.340
Et c'est là, bien sûr,
que l'on rencontre de façon

00:02:42.540 --> 00:02:45.760
absolument frontale la
question de l'éthique.

00:02:46.030 --> 00:02:48.870
Je vais prendre un exemple
très simple à comprendre.

00:02:49.070 --> 00:02:52.130
Mais avant je vais
rappeler ce qu'était

00:02:52.893 --> 00:02:56.586
l'idéologie du progrès,
qu'un Bacon, qu'un Descartes ont

00:02:56.710 --> 00:03:00.920
été les premiers à façonner,
qui va être laïcisée, ce qui

00:03:00.960 --> 00:03:03.260
n'était pas le cas pour eux
mais qui va être laïcisée à

00:03:03.460 --> 00:03:06.400
compter du XVIIIe siècle et
se diffuser essentiellement

00:03:06.600 --> 00:03:09.240
avec les Lumières au
XVIIIe et XIXe, XXe siècles.

00:03:09.770 --> 00:03:14.640
Et là, on va imaginer que
l'avancée des techniques

00:03:14.840 --> 00:03:18.740
est un automatisme et c'est ce
qu'on va appeler l'idéologie du progrès.

00:03:19.500 --> 00:03:22.700
On va imaginer que
l'avancée des sciences débouche

00:03:22.900 --> 00:03:27.060
nécessairement sur une
avancée des techniques et que via

00:03:27.260 --> 00:03:31.890
l'industrie, elle ne peut
qu'améliorer la condition humaine.

00:03:32.370 --> 00:03:35.800
Et on va imaginer et penser
qu'il s'agit là d'un automatisme.

00:03:36.490 --> 00:03:41.030
Si c'est un automatisme, il n'y
a pas à avoir de souci d'autrui.

00:03:42.350 --> 00:03:45.800
C'est nécessairement
qu'on va déboucher sur une

00:03:45.853 --> 00:03:47.333
amélioration de la condition humaine.

00:03:47.420 --> 00:03:52.160
Or, tout d'abord, l'arme
atomique mais déjà avant les gaz

00:03:52.360 --> 00:03:55.660
moutarde par exemple et
puis plus encore, ces 20 - 30

00:03:55.860 --> 00:03:58.550
dernières années, les
problèmes écologiques viennent

00:03:58.750 --> 00:04:01.640
mettre un terme à
cette idéologie du progrès.

00:04:02.370 --> 00:04:07.060
Si par exemple nous
épuisions tous les fossiles

00:04:07.610 --> 00:04:12.060
que recèle le sous-sol, on
aboutirait à une augmentation

00:04:12.260 --> 00:04:15.760
de la température moyenne
de 16°C, ce qui évidemment

00:04:16.000 --> 00:04:19.350
mettrait fin à l'existence de
tous les vertébrés et je n'ai

00:04:19.550 --> 00:04:22.190
à pas vous rappeler que
nous sommes des vertébrés.

00:04:22.600 --> 00:04:26.920
Donc si l'on ne se met pas
de limite, si l'on ne sort pas

00:04:27.120 --> 00:04:30.670
de l'idéologie du
progrès, si on ne revient pas à

00:04:30.870 --> 00:04:35.500
réinterroger la
légitimité en termes de

00:04:35.700 --> 00:04:40.590
bienfaits ou de méfaits
par rapport à autrui, et bien

00:04:40.790 --> 00:04:43.240
là, on va à la catastrophe.

00:04:43.590 --> 00:04:47.890
Donc, devoir à nouveau
réfléchir - ou peut-être même pas

00:04:48.090 --> 00:04:50.790
à nouveau -, mais peut-être
même pour la première fois

00:04:51.000 --> 00:04:53.440
puisqu'autrefois on avait
une espèce de mission très

00:04:53.440 --> 00:04:55.750
simple et une évolution
très lente, là on est sur une

00:04:55.750 --> 00:04:58.420
évolution rapide, on est sur
une montée en puissance des

00:04:58.620 --> 00:05:01.810
techniques et on voit bien
que dans certains domaines, on

00:05:02.010 --> 00:05:04.020
doit rompre cette automaticité.

00:05:04.320 --> 00:05:07.330
On doit en fait sortir de
l'automaticité et du progrès

00:05:07.530 --> 00:05:11.050
des techniques d'un côté et
du marché de l'autre et nous

00:05:11.250 --> 00:05:12.690
imposer des limites.

00:05:13.110 --> 00:05:17.940
Alors, le premier penseur à
avoir pensé et conçu ça c'est

00:05:18.140 --> 00:05:22.440
Hans JONAS, dans son
principe responsabilité.

00:05:22.770 --> 00:05:27.340
Le principe responsabilité
a précisément deux objets:

00:05:27.540 --> 00:05:30.100
Lorsque qu’une technique
nouvelle peut advenir à

00:05:30.200 --> 00:05:32.720
l'existence, et bien nous
devons nous interroger sur ses

00:05:32.920 --> 00:05:36.400
conséquences en termes
de perturbations voire de

00:05:36.600 --> 00:05:40.800
destruction des conditions
d'existence de l'humanité

00:05:41.170 --> 00:05:42.420
sur cette terre ;

00:05:42.760 --> 00:05:45.840
Et puis s’interroger aussi
sur les effets de telle ou

00:05:45.973 --> 00:05:51.533
telle technique sur, et
bien la qualité de la vie humaine.

00:05:52.070 --> 00:05:55.600
Si par exemple, toujours
en épousant le délire de nos

00:05:55.800 --> 00:05:59.100
amis transhumanistes, si on
imagine que l'on va pouvoir

00:05:59.300 --> 00:06:02.170
vivre 500 ans, vous
imaginez les problèmes de déplétion

00:06:02.213 --> 00:06:04.560
des ressources que nous
avons, et bien ça ne pourrait

00:06:04.760 --> 00:06:07.300
être vrai que pour une toute
petite élite il faudrait en

00:06:07.500 --> 00:06:11.060
fait imposer aux autres de
ne pas vivre très longtemps,

00:06:11.420 --> 00:06:14.220
de réduire au maximum leur
vie pour qu'une petite élite

00:06:14.240 --> 00:06:15.580
puisse vivre très longtemps.

00:06:15.780 --> 00:06:18.790
On voit bien que le progrès
technique, qu'on le veuille

00:06:19.000 --> 00:06:23.430
ou non, aujourd’hui,
suscite, soulève des difficultés

00:06:23.630 --> 00:06:27.860
éthiques gigantesques,
qu’il peut blesser, offenser,

00:06:28.060 --> 00:06:32.770
détruire les intérêts d'une

00:06:33.000 --> 00:06:36.410
partie de l'humanité, voire
dans certaines circonstances

00:06:36.670 --> 00:06:39.690
si on allait jusqu'au bout
et si on refusait de s'imposer

00:06:39.890 --> 00:06:42.920
toute limite quelle qu’elle
soit, et bien détruire les

00:06:43.120 --> 00:06:45.480
intérêts du genre humain
en détruisant les conditions

00:06:45.680 --> 00:06:47.490
mêmes d'existence du genre humain.

00:06:47.760 --> 00:06:52.380
Donc on ne peut plus
échapper à une interrogation sur la

00:06:52.580 --> 00:06:56.580
légitimité des
techniques que l'on diffuse

00:06:57.150 --> 00:07:02.070
dans la société et c'est en fait
une situation relativement nouvelle.